"El Caño" -Agua mansa, canción que cae perpetua sobre piedra, recogiendo los veneros del Monito y Guindalera. Caño antiguo, solitario, confesor y remedio de nostalgias. Te han comido tu entorno pero no han podido secar tus lágrimas. (Alcolarre 2008)
Ababoles al sol: Me enamoras al mirarte en la tierra en que nací bebes en la misma fuente que manaba para mí. (Alcolarre 2009)
Ababoles al sol: Brota de las entrañas roja arcilla es el color Vida sobria y escasa así es el bello ababol (Alcolarre 2009)
Nieve en Barchín, por Alcolarre
"La Ermita de San Roque" -Plantada en soledad y retiro, donde las aguas llegan domadas y cambian su rumbo en la rambla, se encuentra la ermita junto al camino. (Alcolarre 2008)
"Del interior de la capilla, una oración se oye cada año como letanía repetida: San Roque bendito, que no se nos seque el Caño y que vuelva a rezarte en esta ermita" (Alcolarre 2008)
"Los cinco hermanos" -¡¡Tocón anclado, a nuestros pies, cual leño perdido!! (Alcolarre 2008)
Los cinco hermanos
"Transformador" Si el anónimo escritor, bien entrenado en el arte de las lecturas de autor, no supierámos que fue "Donate" tendríamos que inventarle, por la valentía y ardor de proclamar prioridades, en tiempos de represión, sin siquiera importarle.
"La entrada a Barchín" Las puertas miran la calle, ancladas a su pared. Fachadas blancas de cal, otras no tanto, deshabitadas, Les sobran hierbas, les falta vida... ¡y enjalbegar!
"Campanario" Cuatro ojos necesitas, pero tienes cuatro caras, con ellos nos vigilas, por ellas te delatas. Torre que remata en pico, destacas sobre todos, eres el más grande, único, de Barchín y de nosotros.
"Nevero" ...Vuelves haciendo la curva, regresas al antiguo frontón, pared que protege al torreón, nevero o corral con basura, donde las gallinas ponían los huevos. Como torre o nevero no se usa. ¡Ahí la Vicenta tenía el gallinero!
"La Yedra" A la derecha subiendo sobre el muro las ramas, voluminosa joroba, en vez de tejas o aliagas. Pared y arbusto, pareja desigual abrazada, como si yacieran juntos el cuerpo y el alma.
"Casa Grande" Rejas que soportaron macollas, de trigo verde del Mayo florido, de trigo verde del Abril vencido, y rendir amores a las escasas mozas. Fachadas gallardas, que esconden, lo que no se ve, ni se oye, pero que engrandecen lo de dentro, que como el valor, se supone...
"Casa Grande" Casa Grande, grandes piedras, puestas unas sobre otras, hacen la altura justa de grandes y pequeñas, en continua lucha, para hacer grandes las ventanas y las puertas. Piedras labradas a cincel y maza, puertas que enamoran con solo mirarlas.
"El Cercao" El Cercao, como siempre, tan desierto, testigo mudo de tantas historias y sucesos. de evacuar aguas menores, a cielo abierto, y "tirar los pantalones" entre los hierbajos secos. Los mozos y mozas de aquí y de fuera al oscurecer,ahí se escondieron, se amaron o quizás sólo se quisieron el tiempo que dura el amor en la hierbas o un pinocho en la lumbre de la chimenea. No te pierdes ni un repique, conoces el sonido, en el viento, de tus campanas. La Iglesia a tu lado, sombras en la noche, cuando tapa a la luna el alto campanario y a solas esperas la luz de la mañana.
"El Andén" Subiendo por la empinada cuesta: El Andén. Los escalones que nos llevan al descanso de la Iglesia, en su puerta. Cada escalón del mayo un estrofa a las solteras, casadas y mozas, y a la Virgen, como madre, porque en Ella están todas.
"El Ayuntamiento" De frente al nuevo Ayuntamiento, columnas y porche, hoy recuperados, como si al descubrir el pasado, buscando antiguos cimientos nos sacaran lo de dentro que el tiempo no ha borrado.
"El Caño 2000" Dicen que tus aguas obran milagros, que los que las beben vuelven otro año. No sé si será cierto, pero por si acaso, no me pierdo el trago.
"Camino de la Fuente la Mota" Bien pasada la ermita, siguiendo el camino, donde los mozos bolean, se aparta a la izquierda, bordeado de zarzas y olivares. El que lleva hasta la fuente donde cuentan, que ha mil años, sufrieron por amarse y embrujados por quererse una mora y un cristiano.
"La Fuente la Mota" Todavía por las noches, las noches de luna llena, dicen, que aún se oyen llantos de la joven mora y agitarse las aguas de la fuente de la Mota.
"La Fuente la Mota" Del cerro, a la misma hora, baja una joven alegre, por la noches a la fuente, (Hija del rey moro Abdora, Y de la reina Cinerses) para verse con su amado, un caballero cristiano, a escondidas a quererse...
“La Virgen del Espino” Lloran los cielos lágrimas blancas. Molinillos traviesos vuelan en las rachas del viento. Vilanos sin mancha pintan los suelos de abrazos nuevos el tiempo que tarda en salir el sol ardiendo. Un astro hambriento las nubes desgarra, sangrando las arterias de las cóncavas tejas, gota a gota con incansable calma, desgaja los abrazos, quema las alas, como el frío, que la ausencia deja. Adiós vilanos sin mácula, adiós molinillos traviesos, ya no lloran los cielos lágrimas blancas. Alcolarre 2009
Puchero al orete de una lumbre Ascuas agonizantes mantienen caliente el guiso Corbetera entornada para que respire el potaje Trébedes encanecidas se defienden distantes de parrillas trenzadas y sartén de pies andantes. Puchero en soledad, no te prestas a cantar las glorias de tus entrañas. Callas, mientras gestas al calor, la preñez que una madre elaboró con sus manos para alimentar a su raza. Alcolarre 2009
Fuente de la Ontanilla. Foto enviada por Fori.
“La Fuente de la Ontanilla” Se olvida en el tiempo, cuando se cambia un destino. Se resecan tus entrañas, de llorar al olvido. Siglos has contemplado desfilar a tus gentes: Los que partieron, por la cuesta del Calvario, y los que se quedaron, abajo, para siempre. Foto enviada por Fori. Texto de Alcolarre.
“La Fuente de la Ontanilla” Canta en silencio en la ladera que por las noches te pregona, con graznidos de reclamo el cernícalo, en la Guindalera. Foto enviada por Fori. Texto de Alcolarre
“La Fuente de la Ontanilla” Sin ruido, con pausada calma, vas desmigajando tu aljibe por la rambla del desagüe, alimentando las norias, ausentes de ruidosos cangilones y de cansinos borricos, para llegar a la Hoz, casi enjuta y desangrada Foto enviada por Fori. Texto de Alcolarre.
"La Fuente del Ojuelo de ayer" En llegando a una explanada, se desvían del camino, una "pedrá". Un puentecillo, cruzan la rambla: El Ojuelo, le señala con la "mirá". Una piedra de la que sale agua y un agujero que la guarda. Bebe en casco medio roto, agua fresca, maná de roca. Acachado su hermano, paladea sorbo a sorbo, utiliza solo una mano para llevarla a su boca. Después de esperar su turno, la mula también bebió. ¡Como que ya conocía de otras veces el sabor, del agua que lenta caía hasta dentro del pilón! "La Fuente del Ojuelo de hoy" Se divisa el lugar de la fuente, aún sigue estando la piedra, pero agua no brota ni mana. Al lado, pasada la rambla, la explanada horadada, lo que se ve es una charca, agua estanca, putrefacta, mocos verdes, sapos y ranas. ¿Qué ha pasado con la fuente de agua fresca y clara? ¿Dónde beben ahora la gente, jabalíes, mulas y cabras? ¿Cómo llamaran al Ojuelo? ¿Tendrá nombre esta charca? ¿Se recuperaran sus veneros? Foto: Jose-Luis
Fuentarrón
Fuente Abanconcillo
Fuente Botija
Fuente del Rey (Piqueras)
Fuente El Casao
Fuente El Palo
Fuente Valero
"Estampa de pastorcilla en la antigua Fuente de los Cinco Hermanos" Arriba en la ladera, tus hermanos los pinos, sangran por sus heridas y a través del cortezón. Tú te quedas en la "ombría", casi perdida y olvidada, vacía de lágrimas, en un reguero sin cauce, sin entrada ni salida. Foto: JoseLuis Ibañez (Todos Los Santos 2009)
"Capricho de un pino a las puertas de Alcol" Se nutre de los veneros de la rambla del fresno. Testigo y mojón vivo ante la valla que coarta las entradas. Abiertas quedan las salidas, a cruces de sendas y caminos con destino. Foto: JoseLuis Ibañez (Senderismo 2009)
"Alcol se escribe sin hache" Lumbre que ha consumido sus ascuas. Casas que han sobrevivido a sus gentes. Morreta que ha protegido al entorno. Le sobran ataduras, alambres y alambreras, y le faltan vida, futuro y libertad. Foto: JoseLuis Ibañez (Senderismo 2009)
“Riada en la Placeta” Punto de encuentro del agua, que llega con tierra, del Caño y de la Guindalera, de Don Luis, Don Victoriano, de la sierra, de Don Ramón y hasta de la Nueva. Las aboca todas juntas, a la Arena, cauce y reguero mayor, desahogo final, que recoge también las de Soledad, la Flor, algo de Plateros y Empedrá, y todas las de Prieto y Concordia. Bajan hermanadas y en paz, siempre como dice el Fotre, respetando las aceras y los bordes, buscando con buen fin desaguar, a la rambla del camino de San Roque. Foto del Fori (Enero 2010)
“Riada en la Placeta” No se ha oído hasta ayer, que a pesar de mucho llover y bajar bastante riá el agua a las casas entrar. ¡¡Alguna razón tendrá que haber!! Hay quien dice este refrán: ¡Cómo nos vamos a inundar teniendo la ermita detrás, a Roque siempre con sed, y al otro lado, en los pinos, los bueyes con San Isidro! Foto del Fori (Enero 2010)
ESTA FOTO SE MERECE UNA POESÍA
