Members of expedition. From left: Danny Mackerle, Kula (Nimal Kulatunga – local driver and guide), Ivan Mackerle, Walter Pavlis, Franta Topol.
Cesta za našim cílem vedla krásnou divokou krajinou.
Chlípný trpaslík nittaewo, kterého jsme na Srí Lance hledali, je podobný malému divokému muži orang pendekovi z nedaleké Sumatry.
Dnešní obyvatelé Srí Lanky ale k našemu překvapení o hobitovi nittaewo nic nevěděli. Staré záhady už jim nic neříkají.
Původní primitivní obyvatelé ostrova Védové vedli kdysi s hobity boje. O potravu i o loviště.
Poslední zbytky Védů žijí hluboko ve vnitrozemí v rezervaci, ve vesnici Kota Bakinaya. Žije jich tam už jenom pár a stále chodí polonazí s lukem a šípy nebo sekyrkou.
Jejich náčelník Uruwarige Wanni Aththo si hrdě říká prezident Védů.
Vyprávěl nám o historii a problémech tohoto dnes utlačovaného kmene, ale k divokému muži nittaewo nám nic nového neřekl.
Umožnil nám ale, abychom shlédli jejich starý rituál, který s nittaewo souvisí.
Rituál se odehrává v jeskyni a možná souvisí s tím, že Védové kdysi všechny nittaewo upálili v jeskyni, aby od nich měli pokoj.
Védové se předvádějí aby po vás mohli chtít peníze. Na živobytí si tak vydělávají tím, že hrají sami sebe.
Oblast, kde kdysi nittaewo žil leží v jihovýchodní části ostrova a jmenuje se Kudimbigala. Je to skalní komplex na hranici národního parku Yala East.
V Kudimbigale jsou stovky jeskyní, které kdysi obýval nittaewo. Pro jeskyňáře Waltra Pavliše to byla výzva.
Kdybychom našli jeskyni, kde byli nittaewové vyhubeni, možná bychom objevili i jejich kosti.
Expedice kapitána srílanské armády Rambukwele v roce 1963 objevila podivnou stavbu z kamenů, připomínající miniaturní kamennou svatyni Stonehenge. Védové jim prý potvrdili, že to byl „oltář nittaewa“. Jediná památka na nittaewa? Bohužel ho nevyfotografovali.
Oblast Kudimbigaly odedávna také obývali budhističtí mniši. Své příbytky si stavěli v jeskyních nebo dostavovali z cihel pod skalními převisy. Jsou tam dodnes.
Mnich Sulamula Pinosiri Tearo zde žije ve svém skrovném příbytku a „oltář nittaewa“ z obrázku poznal.
Není to ale žádný oltář nittaewa, nýbrž sedačka mnichů k meditacím. Nepostavili ho hobiti, ale mniši.
Kameny v polokruhu symbolizují ochranná božstva
Prostřední kámen je sedačka k meditaci
Mnich o nás ztratil zájem, usedl k meditaci a upadl do tranzu.
Cestou zpět k autu jsme narazili na čerstvý sloní trus.
Když náš průvodce uviděl i čerstvé sloní stopy, zvážněl. Hrozilo setkání s potulujícími se divokými slony.
V houští ze za chvíli skutečně ozvalo silné praskání…
…a vynořil se slon překvapený stejně jako my.
